马兰客

1.

上周末起去年在南京举行的第八届中国独立影像展中的部分影片开始在时代美术馆和联合书店展映，对我来说这么好的机会自然是不能错过的，于是整个周末基本上都泡在时代美术馆里看片子。看完之后真是觉得挺激动的，觉得中国现在的社会现实足以积累出无数的好题材来，中国远不止是商业院线 及主流媒介中所呈现出的中国图景而已。可以说主流媒介极大地限制人人们对中国现实的认识，同时也制约了影像所具有的影响与介入现实的能力。

2.

我简短回顾一下上周看的几个印象比较深刻的片子：周六下午看了《上苍保佑》，这是一部纪录片，纪录一个中国西部乡村教堂与乡村政治之间的联系，近几年一直有 中国独立导演在拍中国的乡村教堂，可以说乡村教堂在中国已经比较普及，但是在主流媒介中却一直处于缺席的状态。乡村教堂不仅仅可以反映中国农民的精神世界，同时还可以由此发现中国的乡村政治生态。这个片子充满形形色色的人物，各具特点，其中有一个乞丐，就像是地底下生出来的怪物，和徐童（“游民三部曲 “）王兵（《无名者》）的若干片子一样，捕捉到了底层中的底层的生活状态。对底层的捕捉一直都是中国独立电影的一大特色。

3.

周六晚上看的是《光男的栗子》，这是一部剧情片，这片子除导演之外，其他元素都是日本化的，包括故事的地点发生在日本，角色全都是日本人，监制是河濑直美， 故事的题材也非常日本，可以说是一部中国人拍的日本电影。故事讲述的是母亲与儿子之间的关系，涉及到日本当代导演（是枝裕和，河濑直美）最感兴趣的死亡的 话题。我个人是比较喜欢这种类型的日本电影，节制、凝练、温暖，在大部分独立电影主题都比较暗淡与混乱的大环境下，这个片子真可以说是中国独立电影中的奇葩了，也说明独立电影拥有多种的可能；当晚还看了几部短片，动画片《逃离》有很强的政治隐喻，尽管的导演不承认这一点，但我认为她肯定有意无意受到了政治 环境的影响；《建筑考》实验性很强，但显然带有很强的影射，通过对建筑的重构与再现，去捕捉权力作为监控主体的无处不在。

4.

周日看得几部也不错，令人印象最深刻的的还是纪录片《1350km》，导演（开车尾随）带跟随一组骑着摩托车的农民工，踏上返乡之旅。他们家乡离广东 1350公里，这就是片名的来历。镜头记录下返乡的艰辛，当然也有有趣与感人的事情。其中有一个场景令所有在场观众惊呼，摩托车在高速行进过程中撞到了一 只穿公路而过的小狗，一瞬间小狗就被撞飞到不知影踪。这只是他们返乡过程中诸多意外中的一个缩影。纪录片的能量在于能够还原真实，而这种真实就是由一个个意外所组成。这些意外如果放在剧情片中可能会觉得夸张，而在纪录片中则具有巨大的可信性和能量。由于受到了《东方早报》的投资，这个片子资金上应该不是太 大问题，因此得以从多个角度拍摄，其中农民工肩上的摄影机是亮点，给人一种第一人称的效果，仿佛开摩托车的是他们。前面所说的撞击镜头就是从第一人称中拍 摄的。这个片子剪辑师出席了观众交流会，她的工作完成的不错，从大量的原始素材中挑选出有价值的，进而组织串起故事的逻辑，片子剪得比较干脆。我问了她一个《东方早报》如何想要介入独立影像的问题，她说我们现在正处在一个新的时代中，我们不仅要文字叙事，而且可以进行视觉叙事，作为一份具有前瞻性的报纸， 《东方早报》想要打造全媒体。事实上他们还将这次这个片子可以说就是何谓全媒体的一个最好脚注了。

5.

独立电影在中国这几年迅速兴起，与中国公民社会的发展状态，技术的进步，媒介平台的多样化，都有很大的关联。我 们看到不同的组织与机构都介入到独立电影的创作与传播的过程中去，这给人们带来了新的选择。但它现在的关注度还是不够，希望可以进行进一步的推广，并在制作与拍摄上精益求精，给人们提供一个商业院线与主流电视媒体之外的另一个选择，并唤醒中国影像创作的生命力，使它与中国社会的变化进程的脉搏共同跳动起 来。

2012.3.25